吴渊在活动中教孩子们玩纸影戏。
红网时刻新闻记者 刘放明 湘潭报道
“当啷当啷当啷，来者匹夫通明……”
清脆响堂的锣鼓声与声色嘹亮的戏腔，在方寸的戏台上碰撞。台下的观众接连叫好，纷纷探出脑袋向幕布后面看去，昏黄的灯光下隐约浮现着一老一少两个身影……他们是湘潭纸影戏非遗传承人吴渊和他的爷爷吴升平。
纸影戏又称灯影戏，至今已有1000多年历史，于2011年成为世界级人类非物质文化遗产。湘潭纸影作为南方皮影戏的代表，是中国皮影戏的重要组成部分。据吴家家谱记载，祖上制作和表演纸影戏的传统至今已有数百年，到吴渊的爷爷吴升平已经是第20代传人了。
吴渊从中南大学毕业后，放弃深圳高薪工作，返乡继承爷爷衣钵，十多年来投身纸影非遗传承推广，为传统优秀文化的传承与推广作贡献。
执着源于热爱
是巧合亦或是命运，吴升平与吴渊都是跟随自己的爷爷学习纸影戏。
“爷爷那种执着的精神是最触动我的，他用自己的实际行动来证明对纸影戏的热爱。”吴渊回忆小时候和爷爷生活的点点滴滴。
吴渊正在制作纸偶。
吴渊从小就跟着爷爷奶奶一起生活，他们特别的疼爱这个孙子。“印象中，爷爷总是拿着小刻刀在木板上敲敲打打，一天从早到晚不知疲倦。爷爷在制作的过程中收获了常人无法想象的快乐，我目前还达不到这种境界。”
曾经有一位从北京来的非遗推广人，和吴升平同吃同住了半个月，在结束时不禁感慨道：”吴老师就像不知疲倦的机器人一样，每天只关注纸影戏这一件事，除了吃饭睡觉其余时间都花在这上面了。”吴升平一生大部分时间都投入到了纸影戏的传承和发展中，这也在吴渊心底埋下了一颗纸影戏的种子。
历经艰难志更坚
吴升平的爷爷在弥留之际曾对他说：“平伢子，不要让祖祖辈辈传承的手艺在你手上丢了。”如今，吴升平把这句话重新说给吴渊听。
2008年从中南大学毕业后，吴渊在深圳奋斗了两个年头，眼看升职深造的机会即将到来，一通电话打乱了他的计划。
繁杂的纸偶制作流程。
吴渊回忆，当时吴升平在电话那头声音哽咽地说：“爷爷老了，时代也变了，但是咱们老祖宗传下来的东西不能在我手上断了，爷爷希望你能够回来，将咱们老祖宗留下来的好东西推广出去……”
“我放弃了我的工作，只是少了一个从事法律的工作人员或者是法官，但如果我不来做纸影的话，就可能真的没有人做这个了。”因此他毅然放弃了自己的工作，选择回到了爷爷的身边来做纸影，传承这门艺术。
在刚回来的那段时间里，吴渊是极度不自信的。虽然从小耳濡目染，对纸影小人的制作和操练流程也比较熟悉，但真正到了上手的时候，他才发现其中的细节很难把控，需要不断重复。“这个过程是极度痛苦的，一次又一次的失败曾一度让我想要放弃。”
吴渊回乡的第二年，吴升平外出学习交流，在路上突发了车祸。当吴渊听到这个消息的时候，顿时感觉整个世界都崩塌了，不仅仅是因为担忧爷爷的生命健康，回过神来时，更后怕纸影戏就此失传。
“这件事也警醒了我，纸影戏传承迫在眉睫，也是这个时候开始，纸影戏才真正进入了我的心里，让我在传承的道路上越走越远。”吴渊说。
因吴渊的加入，不仅技术在不断革新，皮影戏也不再局限于做纸偶演戏剧了。为了让更多的人知道纸影、喜爱纸影，吴渊和爷爷举债数万编著了《湘潭地方影子戏》，并成立了湘潭升平轩纸影博物馆和湘潭升平轩文化传播有限公司，致力于传播湘潭纸影文化。
古老非遗讲述现代故事
“传承非遗，不能够沉浸在自己的世界里自娱自乐。”吴渊在谈到非遗传承的现状时，不禁感慨，“时代变了，以前是‘宁舍一锭金，不舍一局春’，意思是宁愿施舍你一锭金子，也不把本领交给你。而我们现在面临着无人来学的尴尬处境，为了传承我们老祖宗留下来的好东西，我们不再保留，愿意倾囊相授，将这门技艺广泛传播。”
吴渊的纸影戏和纸偶在夜市与市民亲密接触。
吴渊时常思考怎样才能更好推动纸影戏变革创新。他介绍，希望通过传统的纸影人物来讲述现代人的故事，让更多的人能够从纸影戏中汲取力量。“就像纸影戏里面演的一样，真正受欢迎的是丑角，是逗笑大家的小人物，我们需要做的也就是接地气、讲人话，以一种更为喜闻乐见的方式让更多人能够喜欢上它。”他说，要让古老非遗，快乐传承，广泛传播。
近年来，吴渊通过过非遗进社区、非遗进校园、电视节目推广、主题展会推广、设计文创产品等形式发扬纸影文化，与湘潭大学、湖南科技大学等本土高校建立产学研合作，设立非遗传习基地，推出《纸影家族》微信表情包、纸影动画《岳飞平金》、平板交互软件《湘潭纸影》等一系列纸影文创产品，带领更多的年轻人加入到非遗的传承队伍中来，让古老非遗更好地融入现代人的生活。
一口叙说千古戏，双手对舞百万兵。纸影戏就是纸影人的光影舞蹈，它的最大魅力在于利用光和影的不同形式，呈现出不同的生命，上至帝王将相，下至寻常百姓的悲欢离合、人情冷暖。
在小小的舞台上，吴渊正在体验百态人生。
