6月13日，“求索之路·屈赋行吟录2026”网络主题阅读传播活动在益阳桃江启动。

6月13日，“求索之路·屈赋行吟录2026”网络主题阅读传播活动在益阳桃江启动。

活动沿着屈原当年在沅湘流域的行迹推进，串联桃江、汉寿、常德、汨罗、溆浦多地，以行走作为核心载体，融合学术研讨、实景探访、民俗体验、线上传播多种形式。这场走出室内书屋的全民阅读实践，跳出文字单向输出的传统模式，依靠实地行走搭建起古典文脉与当代大众之间的沟通渠道，为中华优秀传统文化活态传承提供可落地的湖湘范本。

湖湘地域自古保有行走求知的文化传统，这也是本次活动选择行走模式的深层根基。历史上王船山实地走访湘南体察民生，青年毛泽东徒步乡间体察世事，行走始终是人们认识世界、汲取思想的重要方式。屈原当年溯沅水一路漫游，在山水间写下《天问》《渔父》《离骚》等篇章，完整的行迹线路留存至今。活动顺着先贤行进路线设置站点，把文本对应的实景完整呈现给参与者，让阅读不再局限于书本文字，而是依托实地场景完成理解与感悟。

行走过程搭建起多层级的文化参与渠道，兼顾专业研究与大众普及需求。活动汇聚各地屈原研究专家学者、文艺创作者、媒体从业者等共同参与，形成完整文化传播链条。专家在桃江开展《天问》专题思想对谈，在沅水行船途中开展学术交流，守住文化传播的专业底色；书画、音乐创作者推出《楚辞草木画谱》、原创歌曲《屈赋吟》等作品，用多元艺术形式转译楚辞内涵；普通参与者可以亲手制作印子粑粑，沉浸式观看《桃花江竹海幻境》光影演出，在乡土民俗体验中拉近与楚文化的距离。不同群体都能找到适配自身的参与方式，文化传播不再局限于单一诵读讲学。

水陆结合的行走路线，让古籍文字拥有具象可感的现实依托。活动专门设置沅水乘船行吟环节，复刻《涉江》记载的水上行程，沿途走访屈原巷、三闾大夫祠、沧溪寺等历史遗迹。参与者在水边诵读《渔父》，后续登高远眺沅江风光，实地感受屈原当年所见的山水环境。文字描写的场景与眼前实景相互对照，能降低古典文学的理解门槛，让屈原坚守本心、求索不息的精神内涵更容易被大众接收。

线上传播延伸行走的边界，打破地域限制扩大文化影响力。活动组织网络达人、主流媒体全程记录行走全过程，将学术对话、实景采风、民俗体验转化为线上传播内容。线下参与人群存在地域与人数限制，互联网则让全国各地网友同步跟随线路感受当地文化，完成线上线下联动传播，持续放大屈原求索精神的传播范围。

活动并非短期一次性文旅活动，而是以行走线路为基础做出长效体系化布局。2026年完整走完沅湘核心行迹点位后，2027年计划拓展“北环远游之路”，搭建覆盖屈原主要行迹地的完整文化廊道。这套串联整合各地分散文化资源的思路，能够打造稳定持久的湖湘文化IP，同步带动沿线文旅产业融合发展，实现文化传承与地方发展双向增益。

以行走承载阅读，是对屈原求索精神的当代延续。两千多年前屈原踏遍沅湘追问天地古今，如今今人循着他的脚步行走诵读，完成跨越两千余年的精神对话。传统文化传承不能封闭在书斋之内，依托实景行走与多元体验，让千年楚辞扎根烟火人间，持续夯实大众文化自信，为各地活化本土文脉提供清晰可行的实践思路。（文/邢晓倩）